Показано записей 1 – 6 из 6
Когда король губит Францию - целиком о захвате денежной системы Европы еврейством. Там буквально прописан пошаговый механизм их внедрения на ключевые этажи власти. Кстати, эта самая, на мой взгляд, интересная его книга.
«...вы говорили, что он - представитель ГП...»
А он не говорил, с чего он сделал такой вывод? Справку, наверное, видел, с печатью.
Филипп Красивый сделал жуткую для того времени вещь, он объявил войну ссудному проценту и разгромил орден тамплиеров как инструмент надгосударственного управления. В работе "Сад растёт сам"? Об этом периоде хорошо написано, как библейский проект стал расширяться на Запад для перезагрузки, поскольку к 15-16 веку он оказался в тупике, фактически проиграв Исламскому миру войну "за гроб господний". Католичество, как инструмент явилось той силой при помощи которой была произведена зачистка старых христианских культов, когда его роль ослабла, создали протестантство и англиканскую церковь, Генрих 8 фактически стал папой и отказался от подчинения Риму. В западной цивилизации это норма, менять вывески.
К этой части я только приступил. Но она какая-то странная, т.к. идёт в виде повествования некоего кардинала.
Когда король губит Францию
... она какая-то странная, т.к. идёт в виде повествования некоего кардинала.
Так и есть, на неё настроиться и лучше будет читаться
> Как и для чего писания делаются «священными»?".
Если очередной автор создаёт такой достаточно философский труд, что меняя акценты, толкования и даже наполняя его новым сакральным смыслом он становится весьма удобным для управления большими массами людей, то - вот вам и "новое писание"!
Здравствуйте! Прочитал "Проклятые короли" М. Дрюона, о котором вы говорили, что он - представитель ГП. Там все беды и разруха Франции XIV в. после смерти короля Филиппа Красивого объясняются серией неудачных королей и войной с Англией, и ни слова об изменении денежной системы в Европе (отмена демереджа) и затухании культа Чёрной Мадонны. Об этих произошедших в XIV в. важнейших изменениях написано в книге Б. Лиетара "Душа денег" и упомянуто в книге ВП СССР "Как и для чего писания делаются «священными»?". Можно ли считать, что одной из задач Дрюона при написании этих книг было скрыть произошедшие в XIV в. изменения в экономике и духовной жизни?