Ведущий: Как раз вопрос начала КОБ: «Основоположники, родители – когда, кто?»

Валерий Викторович: Сколько раз мы уже на этот вопрос отвечали. Она потому и безавторская работа, чтобы люди по смыслу оценивали: приемлема-неприемлема.

Ведущий: Ещё несколько вопросов касаемо ГП от Олега Никишина: «Существуют четыре концепции: библейская (американо-европейская), кораническая, буддистская и русская. ГП – представитель библейской. Он что, пытается подмять под себя все остальные? Или это матрёшка более высшей суперсистемы?»

Валерий Викторович: Существует четыре концептуальных власти, соответственно, концепции. Это – ветхозаветно-библейская, русская, японская и китайская. Буддистская и кораническая [концепции] в какой-то степени являются производными либо от ветхозаветно-библейской, либо от русской. По той простой причине, что в русской и ветхозаветно-библейской [концепциях] выразилось отношение к Богу: либо водительство Божье на Земле ([это выражает] русская концептуальная власть, что в разной степени отражено и в буддизме, и в кораническом учении), либо чисто сатанинская [концепция], выражающая богоборчество ([что представлено] в ветхозаветно-библейской концепции и [что] преследует Глобальный Предиктор; следы этой концепции также находятся и в буддизме, и в кораническом учении, по той простой причине, что они были вписаны именно ветхозаветно-библейской глобальной концептуальной властью).

Почему [мы] выделяем японскую и китайскую [концептуальные власти]? Если первые две – ветхозаветно-библейская и русская – являются концептуальными властями ГЛОБАЛЬНОГО уровня ответственности, то есть [охватывают] всю Землю, то японская и китайская являются концептуальными властями РЕГИОНАЛЬНОЙ ответственности. Они проводили определённую концепцию управления глобализацией в Азиатско-Тихоокеанском регионе, где они и столкнулись между собой. И [причины] столкновения Китая и Японии лежат именно в концептуальном плане.

Вот такая поправка по концептуальным властям и по концепциям, доминирующим в мiре. А как там дальше вопрос [звучал]? Мы не ответили [на него] – я там поправил по концепциям, а…

Ведущий: «Или это матрёшка более высшей суперсистемы?»

Валерий Викторович: Тогда, в принципе, я уже ответил – я показал, что и буддизм, и кораническое учение Глобальный Предиктор вписал в свою [концепцию] глобализации.

Ведущий: Четвертый вопрос от Сергея Л.: «Не могли бы Вы объяснить, как подбирает и формирует себе кадровую базу Глобальный Предиктор?»

Валерий Викторович: Смотря какую кадровую базу. Если говорить собственно о Глобальном Предикторе, то нужно родиться в определённой семье. Потому что генетическая память имеет место быть, и накоплённый опыт в управлении мiром, передающийся по этим направлениям, для них является очень важным. Всё остальное, в зависимости от различных уровней, решается через различные системы поиска, каковыми, в частности, являлись (и до какой-то степени являются и сейчас) различные масонские ложи: когда ищут деятельного человека, тестируют его нравственность, смотрят, как его вписать, и помогают ему понемногу двигаться. Но это до определённого уровня. Это, как бы сказать, набор уже… обслуживающего персонала.

Вот представьте себе: есть господский дом, сами господа, которые там живут. Для того чтобы стать господином (то есть Глобальным Предиктором), нужно родиться именно в этой семье. А для того чтобы стать обслуживающим персоналом в этом доме (образно говоря, горничной, садовником, шофёром… пусть он даже рулит целым государством, например, Соединёнными Штатами [или чем-то другим – без] разницы), существуют различные формы поиска, различные масонские организации.

В Соединённых Штатах, например, все знают про студенческую организацию «Череп и кости», которая занимается кадровым подбором. Но это всего лишь лакеи-исполнители – [масонские организации] на этот уровень ищут [кадры]. А Глобальный Предиктор дальше смотрит, у кого как способности развиваются и сможет ли он поддержать работу в группе Глобального Предиктора.

Ведущий: Далее возвращаемся к списочному порядку вопросов, оставленных на нашем сайте. Вопрос от Савченко Дмитрия: «Прокомментируйте, пожалуйста, сообщение, что в Россию собирается приехать американская делегация для обсуждения дел фигурантов списка Магнитского».

Валерий Викторович: Да что тут комментировать – [это] истерика государственного управления Соединённых Штатов, попытка вернуть Россию в поле юрисдикции внутренних американских законов. [Если мы их] принимаем, начинаем сотрудничать, значит, закон имени Магнитского для России является, так скажем, юридическим руководством, значит, Россия работает исключительно в рамках внутренней юрисдикции американских законов, вот и всё. То есть это попытка сломать.

Но, повторю, это не просто попытка – они сюда едут, потому что они знают, что достаточно большое количество высших государственных чиновников России готовы им помогать в том, чтобы снова вернуть Россию под юрисдикцию внутренних американских законов, чтобы скинуть Путина, чтобы не допустить возрождения России. Если бы это было иначе, они бы не поехали. Если бы государственное управление России однозначно поддерживало Путина, никакой делегации даже и не было бы – им же не нужен очередной «облом».

Ведущий: Вопрос от Ивана: «Поясните, пожалуйста, что служит или будет служить внутренней пружиной преобразования толпо-”элитарного” общества к новой, более справедливой общности людей? Смущает возможность перехвата управления людьми, не заинтересованными в преобразованиях, так как это сейчас вредит их личным интересам».

Валерий Викторович: Преобразование общества зависит от нравственного преобразования людей. Поэтому, если люди нравственно преобразуются, ни о каком перехвате управления не может быть и речи. Любой перехват управления в пику интересам народа возможен только в толпо-«элитарном» обществе. По мере смены нравственности со злонравия на благонравие в рамках русла Божьего будет снижаться и возможность перехвата каких-либо процессов.

Ведущий: Вопрос от Валерия: «Здравия всем желаю! Валерий Викторович, в народе бытует примета: если после смерти родственника в течение сорока дней умирает второй, то жди третьего. Сам столкнулся с такой ситуацией. В чем причина?»

Валерий Викторович: Эгрегориальная подключка. Мы уже об этом говорили на семинаре. Люди умирают, но они не уходят в пустоту – вся эта информация (энергоинформационная…) остаётся на другом материальном носителе, в резонансных явлениях на этих носителях. И если человек не разрывает эту связь с умершим, то он получает и ту информацию, в результате которой её носитель (этот близкий родственник) умер – и у него развиваются эти процессы.

Это энергоинформационная подключка, это эгрегориальное включение. У разных религий существуют различные практики, как не допустить, чтобы это состоялось – но это ритуал. А вообще, нужно перестраивать информационное отношение - переболеть и разорвать эту связь, чтобы не уйти следом.

Ведущий: Опять вопрос от Ника. Ник прочитал «Синайский турпоход», но кое-что не уразумел. Первое: «Увести племя в пустыню, чтобы дать определённые знания – это что, идея Моисея или же...?»

Валерий Викторович: Судя по всему, Моисей был помощником Эхнатона, это была его идея. Но он уводил [племя] с одной целью, а те жреческие кланы, которые ликвидировали Эхнатона, впоследствии ликвидировали и Моисея, а Моисею позволили вывести евреев для того, чтобы потом сформировать из них передовой отряд глобализации. Мировое еврейство – это первая жертва Глобального Предиктора, которая пала на полях информационной войны.

Ведущий: И второй вопрос: «Моисей получил Тору свыше от Бога и огласил её. А после выхода из пустыни племя понесло искажённую Тору, я правильно понимаю?»

Валерий Викторович: Нет, я уже ответил. Самого Моисея устранили, а дальше уже воспитали боевой отряд глобализации – им дали совершенно иное знание. А Моисей, повторю, по нашей оценке, был соратником Эхнатона. Поэтому те, кто воспитывали, создавали из евреев биороботов, – они давали совсем не то, что было дано Эхнатону и, соответственно, Моисею. Моисей не понимал во всей полноте Откровения, которое получил Эхнатон, иначе бы он не уводил евреев в пустыню.

Ведущий: [На] третий вопрос Вы фактически ответили: «Получается, что моисеева Тора не содержала весь тот фашизм, который описан во Второзаконии, верно?»

Валерий Викторович: Да.

Ведущий: Далее вопрос от Владимира: «Здравствуйте, Валерий Викторович! Как Вы считаете, каковы реальные причины войн в Корее и Вьетнаме?»

Валерий Викторович: Вторая мировая война завершилась совершенно неожиданным способом для Глобального Предиктора, по той простой причине, что планировалось завязать Советский Союз в войну на два фронта: война против Японии и планировалась операция «Немыслимое» – война в Европе против бывших союзников вместе с войсками бывшей фашистской Германии. Этот план не состоялся в силу разных причин, но основная [причина заключается] именно в том, что Сталин руководил государством очень и очень эффективно.

И для Глобального Предиктора стало очевидным, что, продолжая свой путь нормального цивилизационного строительства, которое осуществлял Сталин, Советский Союз очень быстро впишет в свою орбиту Азиатско-Тихоокеанский регион. Оказалось, что Советский Союз стал очень притягательным и авторитетом во всём мiре. Потому что то, что произошло в Китае после того, как была разбита японская агрессия против этой страны, показало, что Советский Союз проводит совершенно иную цивилизаторскую политику, нежели цивилизаторская политика, проводимая так называемым «белым человеком» по библейской концепции. А значит, Советский Союз очень быстро начнёт расти. Чтобы этого не допустить, нужно было срочно завязать Советский Союз на другие войны. И такой войной стала война в Корее.

А в это время [во] Вьетнаме, ориентировавшемся на Советский Союз, началась национально-освободительная война против французских колонизаторов, которая потом переросла в войну против американских оккупантов. То есть это попытка остановить Советский Союз.

Ведущий: Вопрос от Олега Никишина: «Прокомментируйте высказывание Жириновского [о том], что Янукович идёт на блеф с ЕС, чтобы Россия дала ему 15 миллиардов долларов для его победы на выборах в 2015 году?»

Валерий Викторович: Неправда. Янукович не управляется из Москвы – Янукович управляется из Вашингтона, о чём свидетельствует последняя истерика американского дипломата прямо в прямом эфире против Глазьева: «Кто такой Глазьев? Ему надо заткнуть рот! Пусть усвоит, что Украина сама выбрала евроинтеграцию». Слышали об этом, да? Это есть в интернете. Что это американский дипломат так озаботился? Ты вообще третья сторона. Ну прокомментировал, что ты не приемлешь [выводы Глазьева], но [почему] ты начинаешь угрожать России и конкретно Глазьеву, [говорить], что ты заткнёшь ему рот? Для американских чиновников это вообще проблема, если Украина не войдёт [одновременно] и в ЕС, и в Таможенный Союз.

Дело в том, что несмотря на то, что вхождение Украины в Таможенный Союз и в ЕС является перепускным клапаном ресурсов в Европу, но на этом клапане руки из Вашингтона. Так вот Янукович как раз полностью управляется из Вашингтона.

А дело Юлии Тимошенко – почему Евросоюз выставил требования обязательно освободить Юлию Тимошенко – это, скорее всего, очень хороший ход Владимира Владимировича Путина, который убедил поставить позицию интеграции Украины в ЕС таким образом, которая однозначно неприемлема лично для Януковича, и уж тем более она неприемлема для Соединённых Штатов. Потому что если освобождают Тимошенко (со всеми последствиями – пусть даже [Украина] входит в ЕС, подписывает соглашение об ассоциации с ЕС), это значит, [что] Европа бросает прямой вызов Соединённым Штатам и рвёт все отношения подчинённости Соединённым Штатам. Естественно, Соединённые Штаты этого допустить не могут, поэтому-то они и суетятся, чтобы и Тимошенко не выпустили [из тюрьмы], и в Евросоюз вошли, и дальше – вошли в Таможенный Союз.

А эти 15 миллиардов… Жириновский как рассчитывает? Из Вашингтона позвонят – значит, даст их Россия. Надо же понимать, что Жириновский всегда работает на определённую башню Кремля. На определённую. И таким образом он тестирует возможность решения одного или другого управленческого вопроса.

Ведущий: Игорь89 спрашивает: «В одном из своих выступлений Игорь Панарин рассказал, что символом российского государства был герб Мальтийского ордена. И этот орден является наряду с другими нашими союзниками в союзе против других. Если Вы в курсе, не могли бы Вы охарактеризовать Панарина и его высказывания и прокомментировать факт сближения российского государства с этим орденом, рассказать про сам орден, его цели или подсказать ресурс, где можно найти достоверную информацию?»

Валерий Викторович: Ну что сказать о Панарине? Я уже говорил про Фёдорова, о том, что процесс освобождения России идёт, он неминуем – вопрос только [в том], кто будет во главе этой новой России, куда она будет двигаться? Поэтому нам подсовывают сейчас Мальтийский орден.

Напомню, что капитуляцию перед «демократическим выбором» Советский Союз подписал в 1989 году, когда Джордж Буш-старший встретился с Михаилом Сергеевичем Горбачёвым именно на Мальте в 1989 году.

Мальтийский герб никогда не был гербом России. Это передёргивание. Дело в том, что когда император Павел стал главой Мальтийского ордена, то он начал вводить этот орден в символику России. И это началось с того, что он принял его как свой личный императорский (подчёркиваю, личный императорский!) герб. Потому что был императорский герб и герб России. Вообще, вопросы геральдики такие тонкие, но очень существенные. Потому что если бы это был герб России, то следы этого моментально бы отозвались – на всех печатях в России должен был бы сразу быть тот герб, потому что прежний герб [стал бы] недействительным. Нужно было бы сразу заказывать (резать) новые печати. Это бы сразу везде отразилось. Примерно то же самое было бы, если бы это был императорский герб.

Вообще надо сказать, что в вопросах геральдики за всё время Дома Романовых так и не смогли прийти к единому знаменателю – каким же флагом должен быть российский государственный флаг, каким же конкретно гербом должен быть российский государственный герб. И если с гербом более или менее понятно, то с флагом вообще сплошная путаница.

Игры императора Павла с Мальтийским орденом довели до того, что Павел I закончил тем, что его задушили шарфом и ударили табакеркой по голове – по приказу из Лондона.

Судьбу отношений Мальтийского ордена с Российским императорским домом более или менее качественно описал в своей книге «Геополитика: как это делается» Николай Викторович Стариков – там это более или менее точно и подробно расписано. Но поскольку Николай Викторович исходит из геополитики, и поэтому глобальная политика для него как бы не существует, он не увидел одной маленькой, но очень существенной основы. Дело в том, что не было противостояния между Мальтой и Великобританией. [Великобритания и] Мальта – это как две руки одного господина. И поэтому императора Павла I развели на раз. Хотя эти аспекты – что многое манипулировалось из Великобритании – Николай Викторович увидел. Но…

Ведущий: Игорь89 спрашивает: «В одном из своих выступлений Игорь Панарин рассказал, что символом российского государства был герб Мальтийского ордена. И этот орден является наряду с другими нашими союзниками в союзе против других. Если Вы в курсе, не могли бы Вы охарактеризовать Панарина и его высказывания и прокомментировать факт сближения российского государства с этим орденом, рассказать про сам орден, его цели или подсказать ресурс, где можно найти достоверную информацию?»

Валерий Викторович: … Есть такая особенность: вы можете [привести пример], чтобы с какого-нибудь очень стратегического участка Великобритания бы ушла сама? Такого участка вы не назовете. Вот Гибралтар – не уходит ведь, и Испания ничего не может сделать. А с Мальты вдруг ни с того ни с сего, после двух веков завоеваний, [Великобритания] в 1980 году просто раз, и ушла. А почему? Да потому что она оставила эту территорию под контроль другого крыла Глобального Предиктора: то есть «атлантисты» ушли, а «евразийцы» снова вернулись. И в этом творческом конкурсе по управлению мiром Мальта всегда играла (если использовать термин игры) за Евразийское крыло Глобального Предиктора. Эту поправочку всегда имейте в виду.

А текст вполне корректный у Николая Викторовича. Вот ещё бы он не упирался в геополитику, а разобрался бы в вопросе глобальной политики, [то] было бы гораздо лучше.

Ведущий: Далее [вопрос от] Евгения Донича: «Здравствуйте, Валерий Викторович! Каковы перспективы международного признания Приднестровья?»

Валерий Викторович: Практически никаких. Дело в том, что Приднестровье существует как дестабилизирующий фактор, и он нужен как очаг какого-либо столкновения, в котором можно было бы снова развести Россию на войну и не допустить интеграционных процессов по восстановлению России в границах Советского Союза, и для того, чтобы была нестабильность. Именно поэтому существует Приднестровье. Если бы со стороны Глобального Предиктора не было этой цели в отношении Приднестровья, Приднестровье уже давно было бы включено [в состав России].

Почему именно Глобальный Предиктор не позволил? Если вы помните, когда генерал-предатель Лебедь возглавил 14-ю армию в Приднестровье, он сделал многое для того, чтобы Приднестровье не стало в полной мере суверенным государством или частью России – как Калининград (ну был бы зарубежный анклав, но часть России – скажем, Приднестровская область Российской Федерации). Это вполне возможно было сделать [в то время], когда командующим там был Лебедь. [Но] он этого не допустил. Лебедь, как вы помните, подписал капитуляцию перед бандитами в Хасавюрте, когда бандиты были полностью разбиты.

Я повторю, если бы им нужно было решить проблему Приднестровья, она тогда была бы полностью решена. Государственное управление России в лице Ельцина и Лебедя не преследовало [соблюдения] государственных интересов России, и они могли спокойно сдать Приднестровье Молдавии без всяких проблем. Но они этого не сделали, потому что нужен был гнойник, очаг [напряжения] на будущее. Поэтому, естественно, признавать [Приднестровье] в этих условиях никто не будет. Признания Приднестровья, в общем-то, и не требуется – требуется вхождение Приднестровья в состав России, и тогда там всё будет нормально.

Ведущий: Вопрос от другого Евгения (или того же самого?): «Знакомы ли Вы с Леонидом Масловым (бывший помощник Путина по экономическим вопросам), с диктовками ”Откровения людям Нового века”? Ваш комментарий».

Валерий Викторович: Обычная перепевка Библии на новый мотив. Опять та же вера в Бога и обусловленность судьбы любого человека волей Бога, а человек – это просто пешка, хотя там [и] декларируется различное развитие и всё прочее.

Если у человека просто попёрло, и он писать не мог, ну что тут поделаешь. Кто водил [его] рукой? Эгрегор.

Ведущий: Следующий вопрос от С.С.: «Добрый вечер! Если знания только передаются, а Различения только даются Свыше, то как возможно творчество? Или что понимать под этим словом? А также почему пидорасы не могут быть творческими личностями?»

Валерий Викторович: Знания и Различение даются по нравственности. Знания можно передавать, но знания вырабатывает человечество, этого не надо забывать. И если нравственность человека такова, что ему [какое-то] знание будет во вред, то оно и принесёт ему вред. Если же нравственность – человеческая, [нацелена на] развитие, то это знание будет помогать двигаться дальше человечному типу [строя] психики.

Творчество – это поиск нового знания и применение его для всего человечества. А мировой пидорасинг (вообще любой пидорасинг) как раз закрывает эту способность поиска нового знания. Можно компилировать сколько угодно старое знание, но нового знания не добудешь. Нравственность, говорю – знания даются по нравственности.

Если даже у человека прёт какая-то отсебятина, но это знание может послужить на благо человека, то это знание [ему] даётся, но пидорасам не даётся вообще. Они компилируют только то, что есть. Но и компиляция у них чисто технологическая – творчества у них в этом плане нет. Они перебрали стандартные ситуации и всё. А дальше что, куда пойти? Они не видят перспективы развития в каком-то деле.

Ведущий: Следующий вопрос также от Евгения Р.: «Что такое порча, сглаз, проклятие, венец безбрачия и так далее? Как это работает? Можно ли этому противостоять и как?»

Валерий Викторович: Это вторжение чуждого, информационно агрессивного эгрегора, вносящее сбои в работу биополя и эгрегоров, к которым подключен сам человек. Как это происходит и что [это из себя представляет] мы как раз рассматриваем сейчас [на семинарах] – работу эгрегоров. [Противостоять] можно. Но для этого человек должен быть целостным – мировоззренчески целостным.

Ведущий: Далее Люба спрашивает: «Не могу понять: допустим, когда внезапно, мгновенно вдруг всё соединяется: события, понятия, словосочетания из разных областей, запахи, музыка, эмоции, которые были когда-то в детстве – дежавю, и получается ответ. Это и есть озарение или нет? И как всё-таки различить, где эгрегор, а где Бог?»

Валерий Викторович: Вопрос здесь заключается в том – ответ на что? Когда вы разберётесь с вопросом (о чём был вопрос), тогда и поймёте – озарение это или, так скажем, просветление. Есть некоторая разница.

Как различить Бога и эгрегор? Вопрос очень объёмный, мы эти вопросы, повторю, рассмотрим более подробно на семинарах, когда будем рассматривать теоретическую часть эгрегоров. Если выразить кратко, это [различие] заключается в следующем: эгрегор не даёт возможности человеку попасть в ситуацию, в которой личная недееспособность человека стала бы очевидной для окружения. Он из таких ситуаций его уводит.

Но дело в том, что эгрегор не обладает полновластием над всеми процессами в мiре, и соответственно этому он не может оградить человека от всего воздействия всей среды. И когда человек попадает за рамки действия эгрегора, то он буквально на пустом месте получает ущерб несопоставимо [больший], чем если бы он был в обычном [случае]. Водительство эгрегора так или иначе все люди испытывали на себе… Смотрите наш теоретический блок [на тему «эгрегоры»]. Но скажу, что водительство эгрегора люди так или иначе испытывали на себе – это когда всё получается легко и просто.

А водительство Божье? Кого любит Бог, того он испытывает. Бог всегда даёт человеку какую-то кризисную ситуацию, которую человек может легко, просто, с получением нового знания преодолеть. И эта ситуация в последующем поможет человеку преодолеть очень серьёзную кризисную ситуацию, в которой будет задействовано множество различных эгрегоров и которую человек не сможет избежать в силу своей деятельности.

В медицине есть такое [понятие], как прививка – это когда внедряется микродоза какой-то болезни, чтобы человек выработал в себе иммунитет и потом не заразился этой болезнью. Вот [так и] водительство Божье. У человека, когда он работает, обычно бывает где-то срыв, где он должен понять, почему произошёл срыв, как ему поправиться и двигаться дальше. Он как бы успешен, но это не значит, что у него всё получается просто идеально, как скользит ([когда всё идеально, как скользит] – это водительство эгрегора).

Ведущий: Следующий вопрос от Виталия: «В электронных СМИ идёт раскрутка биткоин (платёжная система)».

Валерий Викторович: Я [уже] отвечал. Эта платёжная система – зондирование мiровых рынков на предмет будущего распространения своих товаров, то есть подчинения этих рынков, когда рухнет мировая кредитно-финансовая система, основанная на долларе, и [когда] рухнет золото. Вот для этого… Тестируют многими [способами]. Биткоин – это как раз один из вариантов этого тестирования. Когда я по золоту отвечал, я там как раз об этом говорил.

Ведущий: Далее шесть вопросов от Елены Д. Короткие. Первый: «По ходу просмотра предыдущего выпуска “[Вопрос]-Ответ”, у меня возникли дополнительные вопросы. Первый: вреден ли дрожжевой хлеб собственного приготовления?»

Валерий Викторович: Собственного приготовления хлеб или дрожжи? Если вы пользуетесь дрожжами, которые продаются, то он такой же не совсем полезен, как и любой хлеб, который продается. А если вы сами изготавливаете дрожжи, то [этот хлеб], безусловно, гораздо полезнее для человека, нежели тот хлеб, который печётся и который вы приобретаете.

Ведущий: «Что из себя представляет Ленин? Что он сделал для России хорошего и плохого?»

Валерий Викторович: Ленин... Он бы и остался каким-нибудь таким революционером, если бы к этому не было предпосылок социалистической революции. Кстати, об этом последняя работа Внутреннего Предиктора «О текущем моменте».  Там есть [информация о том], кем бы остался Ленин.

Что сделал хорошего Ленин? Когда Ленин стал во главе государства, [он] решил, что Россия – это государство, которое должно существовать, развиваться, а не быть топливом для мiровой революции. И [он] погасил [мiровую революцию], подписав Брестский мир. Тем самым он фактически спас Россию на будущее, не позволив раздербанить её в мiровых войнах.

Что сделал в свое время Наполеон? Он везде понёс революцию на штыках. Наполеон как бы продолжал это дело от революционеров, от той же Директории. А Ленин это дело тут же пресёк. Хотя были попытки с тем же Тухачевским – безуспешные марши на Варшаву. Но это были всплески, это не было глобальной доктриной, ради чего вообще революцию в России и мутили: население России должно было сгореть в огне мiровой марксистской революции, а ресурсы оставить, естественно, глобализаторам. Ленин этого не допустил. Поэтому Сталин вполне справедливо опирался на Ленина, как на авторитет.

Ведущий: Третий вопрос: «Как Вы расцениваете оповещение в Праге о том, что к Путину надо относиться как к Сталину? Опасно ли это для Путина?»

Валерий Викторович: Вообще, для любого человека, жить, что называется, опасно. Потому что это так или иначе закончится смертью. Но если исходить [из такой позиции], то и жить не стоит.

Что касается Путина, это оповещение, наоборот, снимает очень много напрягов по отношению к Путину. И если враг идентифицировал Путина как Сталина, то любому русскому патриоту стоит уже задуматься.

Вот повесть «Метель» Пушкина… До сих пор многие ещё не распознали направленность деятельности Путина на благо России. А такие моменты, как акция в Праге, как раз помогают людям разобраться, на что работает Путин и какие цели в отношении России он преследует.

Ведущий: Четвёртый вопрос: «В чём состоит вред мата? Я слышала, что мат – это богохульство, основанное на неверии в непорочное зачатие Христа. Это христианское объяснение. Как Вы к нему относитесь? И каков Ваш взгляд на этот вопрос?»

Валерий Викторович: Это чисто европейская точка зрения – там действительно мат (европейский мат) построен на богохульстве. А русский мат по-другому называется «бранное слово». Это слова, которые в обыденной жизни использовать не стоит, поскольку они несут очень мощную агрессивную энергетическую подкачку, [которая] использовалась именно во время брани, боя. Шутить с такими вещами [не стоит]. У нас сейчас мат распространён, особенно у девушек, да? Они просто не понимают, что делают. А потом гадают, что же у них происходит: и с детьми, [и] как у них по жизни [складываются] отношения с мужчинами.

Ведущий: Пятый вопрос: «Я слышала, что дистиллированная вода, близкая по составу к обратноосмотической, вредна, так как вымывает необходимые соли из организма. Так ли это?»

Валерий Викторович: Да. Поэтому природная вода более благожелательна. Но, к сожалению, глобальная экологическая катастрофа, которую сотворил Глобальный Предиктор (привёл [к ней] мiр под своим руководством), ведёт к тому, что «чистые» воды сейчас становятся самыми распространенными. И если у нас мы покупаем нормальную природную воду из различных источников, то на Западе это чистая H2О, без всего.

Ведущий: И последний, шестой, вопрос: «Как Вы относитесь к творчеству Клиффорда Саймака? Читая его, я нахожу созвучие с мыслями, которые слышу у Вас».

Валерий Викторович: К сожалению, Клиффорда Саймака я читал давно, ещё в советской антологии зарубежной фантастики (издавался такой ежегодный сборник). И сейчас про его творчество я сходу ничего сказать не могу: ни позитивного, ни негативного. Просто я не помню сейчас его работы, не отложилось как-то.

Ведущий: И последний вопрос от Дивозора. Сначала он здесь приводит пословицы: «Мал золотник, да дорог», «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива», «Хороша ложка к обеду», «Держи голову в холоде, ноги в тепле, а желудок в голоде». «Можно ли считать, что с точки зрения ДОТУ, мудрость, изложенная в священных писаниях, которые были даны в виде откровений реальному человеку дабы он поведал его людям, укладывается в лаконичную фразу, и русские народные поговорки есть тоже ни что иное, как священное писание, только без пафоса (то есть не афишируется как божественное откровение, данное одному человеку)? И что сама природа толпо-”элитаризма” скрыта в идее, что одному человеку может быть дано Откровение? И что Откровение всё же может быть дано одному талантливому человеку, но только через группу людей, которые стяжали мудрость народа, которая, естественно, была дана народу Богом?»

Валерий Викторович: [Как] много вопросов. Следите за тем, чтобы я ответил на все вопросы.

Поговорки и «Концепция [общественной безопасности]». Во всех поговорках и пословицах любого народа выражаются определённые ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ аспекты управления. Сама доктрина, безусловно, в русских пословицах представлена несколько выше и больше, чем в пословицах и поговорках западных народов. Но тем не менее сказать, что именно они формируют в лаконичной форме такую доктрину, невозможно. Иначе бы незачем было писать «Концепцию общественной безопасности» ([работу] «Мёртвая вода»). Просто в очередной раз издали бы сборник пословиц и поговорок и всё. На самом же деле нет.

Все пословицы и поговорки показывают именно освоенный населением уровень мiровосприятия и поведения в этом мiре – то есть то, что выражается в определённых технологиях взаимоотношений.

Что там дальше?

Ведущий: «Сама природа толпо-"элитаризма" скрыта в идее, что одному человеку может быть дано Откровение».

Валерий Викторович: Нет. Почему [Откровение даётся] одному человеку? Постижение – это диалог. Я уже говорил, что человеку даётся по нравственности. И каждый человек, общаясь с тем, кому дано Божье Откровение, должен соотносить: а насколько он сам лично нравственно беспорочен по сравнению с тем, кому дано это Откровение; и насколько его нравственность соотносится с тем, что ему говорят – то есть, чтобы было переосмысление, чтобы был диалог. Вот поэтому тех, кому было дано Откровение Свыше, можно перечесть по пальцам.

Но опять же в русском народе это знание было распространено в обыденной жизни (как бы дезинтегрировано по всем носителям), что и выразилось в явлении Внутреннего Предиктора. То есть [это] внутренний, российский, русский предиктор, а не глобальный, который доминирует сейчас над всем мiром. Именно в этом [заключается] разница, [именно поэтому и назвали коллектив] «Внутренний [Предиктор]», но это Предиктор, несущий на себе глобальную степень ответственности перед мiром.

Мы на все вопросы ответили?

Ведущий: Да, на все вопросы [ответили]. Примерно [один] час сорок [минут работали].

Валерий Викторович: Всем спасибо на работу! Пишите, будем стараться по мере возможности отвечать на все ваши вопросы. Спасибо!